评李洪志的“圆满”

在李洪志的“布道说法”中，“圆满”是“宇宙大法”开出的“灿烂之花”、结成的“丰硕之果”：“大法已经圆满了宇宙中的一切”。李洪志最近又把这些陈词滥调搬了出来：“威德是伟大而永恒的。在最全面最严厉的检验中走过来的弟子也为大法在世间确立了坚如磐石的基础上与大法在人间的真实体现，同时圆满了自己最伟大的位置。”他按捺不住自己的喜悦之情，充满信心地写道：“邪恶即将被除尽；人世间的败类也将得到应有的报应；不能使邪恶再延续了。弟子们等待着圆满，我也不能再等下去了。”看来，这位急不可耐、破门而出的“师父”要为“圆满”祝贺致礼、献词欢呼了。

然而，令李洪志大失所望的是，这里没有祝贺圆满的狂欢和欢庆成功的美酒，有的却是对其“弟子”的不满训词、不看“师父书”行为的指责和渲泄对“邪恶势力”的仇恨。在他看来，他的“弟子”的“误区”有二：一是“不能专心看书”，二是“修炼”浅尝辄止。他说：“不能用任何借口来掩盖你们的不看书学法啊，就是你为师父我个人的事也得天天静心学法”，“唯一的办法就是抓紧学法”。虽然，我李洪志“不在场”，但是有“无数的佛、道、神在看着你”。在“修炼”上，浅尝辄止不行。例如，你“觉得大法符合自己的科学观念”、“大法可以挽救人类败坏了的道德”、“能治好自己的病”、“大法与师父正派”等，这可以“入大法的门”，但不能保证你登大法的“堂”。如此这般地“修炼”，到头来“还是当初的想法”——满足于“对政治的不满”或“能治好自己的病”，没有破除“执著的心”，“那就不是我的弟子”，“大法在中国遭到邪恶的考验中淘汰下去的”正“是这种执著心没去的人”。只有去掉这种“执著心”，才能经得起眼下“师父不在”的“大考核”。

在李洪志看来，“法轮功”练习者必须从这两个“误区”中走出来，才能重振“雄风”、走向“圆满”！李洪志不是认为“大法已经圆满了宇宙中的一切”了吗？怎么会有这么多问题和残缺？而且，只有克服了包括“两个误区”在内的偏失才能”走向圆满”？

假的就是假的，伪装必须剥去。原来，李洪志的“圆满”最主要的目的就是给“弟子”们鼓劲打气，企图使“法轮功”继续从事反人类、反政府、反人性的勾当。在这里，他不仅要他的“弟子”为他的罪行翻案，而且把矛头直指政府和人民，猖狂已极地叫嚣：“要把这些人找出来”，公开明火执仗地要“反攻倒算”了。